隨著人們生活節(jié)奏的加快，為了生活，我們整日奔波。隨著科技的不斷進(jìn)步，手機(jī)、電腦各種高科技產(chǎn)品不斷地出現(xiàn)，我們工作辦公，與朋友交流等等越來(lái)越多的依靠這些高科技產(chǎn)品，用筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)似乎越來(lái)越少，只是偶爾會(huì)在簽字簽名的時(shí)候用一用。我想很多人對(duì)自己寫(xiě)的字都不是很滿(mǎn)意，當(dāng)我們看到一些人寫(xiě)得一手好字的時(shí)候會(huì)不會(huì)也會(huì)投去羨慕的目光呢？ 

書(shū)法是書(shū)寫(xiě)漢字的藝術(shù)，是中國(guó)特有的一門(mén)藝術(shù)。書(shū)法的歷史很悠遠(yuǎn)，三千多年前殷商時(shí)代的甲骨文和金文是今天所能見(jiàn)到的最古老的漢字，也是中國(guó)最古老的書(shū)法“作品”。金文書(shū)法帶有美化裝飾的傾向，體現(xiàn)了整肅端莊的標(biāo)準(zhǔn)美，所以在很多的青銅器上出現(xiàn)的都是金文。后來(lái)秦朝的小篆刻石、漢朝的隸書(shū)碑刻、唐朝的楷書(shū)碑刻，都繼承了殷商金文書(shū)法的這一傳統(tǒng)。

書(shū)法的外在形式美來(lái)自漢字形態(tài)。漢字經(jīng)歷過(guò)多次演變，形成了篆、隸、草、行、楷五種字體，每種字體都有形式上的美感特征。篆書(shū)是勻凈的線條組織，結(jié)構(gòu)類(lèi)似圖案；隸書(shū)筆畫(huà)變篆書(shū)的婉轉(zhuǎn)為方折，橫平豎直、撇捺翻挑；楷書(shū)的筆畫(huà)形狀最豐富，結(jié)體欹側(cè)而端莊；行書(shū)筆畫(huà)牽連映帶，具有流利的美韻；草書(shū)線條連綿盤(pán)曲，特別是狂草，舍棄了一切外在的裝飾，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)略，放逸生奇。

古人早就說(shuō)過(guò)，“筆跡者界也，流美者人也”，“書(shū)則一字已見(jiàn)其心。”我們欣賞書(shū)法美，還須超越書(shū)法的外在狀貌和書(shū)寫(xiě)的“筆力”、“筆勢(shì)”，深入到書(shū)法家的內(nèi)心世界。

書(shū)法精品內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢滿(mǎn)芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可以得到哲思的啟迪、心靈的美化。的確，每一幅好的書(shū)法都是作者技法的妙用、雄才的揮灑、高懷的展現(xiàn)，總之是作者心智運(yùn)行的印跡。我們還看到這樣一個(gè)現(xiàn)象，書(shū)法史上有很多珍貴的作品，如東晉王羲之行書(shū)《蘭亭序》 、唐朝顏真卿行書(shū)《祭侄稿》 、宋朝蘇軾《黃州寒食詩(shī)》 ，都出自日常的書(shū)寫(xiě)活動(dòng)。這類(lèi)隨手而成的書(shū)作，仿佛大自然的造化，具有天然本真的美感。

練習(xí)書(shū)法能豐富自己的頭腦，提高整體修養(yǎng)，養(yǎng)浩然之氣，積淵博之才，得天地靈性，納萬(wàn)物菁華，妙發(fā)靈機(jī)，創(chuàng)物我同心的大境。書(shū)法具有廣泛的實(shí)用性。字是“門(mén)面”。所以，我們?cè)诠ぷ髦?，可以抽時(shí)間練習(xí)一下書(shū)法，不求成為書(shū)法大家，但至少可以通過(guò)練習(xí)書(shū)法，平復(fù)一下自己浮躁的心境，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平，使自己在工作生活中受益，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)文化瑰寶——書(shū)法的一種繼承。